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影響理論 (緯度アフェクタスから - 感情的な興奮、情熱) - 音楽と美学。 18世紀に広まった概念。 この理論によれば、音楽の主な (または唯一の) コンテンツは、人間の表現、つまり「イメージ」です。 感情、情熱。 で。 古代(アリストテレス)と中世に由来します。 美学 (「ムジカ・ムーヴェット・アフェトゥス」 – 「音楽は情熱を動かします」と祝福されたアウグスティヌスは言いました)。 A. tの形成における重要な役割。 R. デカルトの哲学によって演じられました - 彼の論文「感情的な情熱」(「Les passives de l'vme」、1649年)。 A.t.の主な設備I. Mattheson によって設定されます。 「シンプルなツールを使って、魂の気高さ、愛、嫉妬を完璧に描写することが可能です。 シンプルな和音またはその結果で魂のすべての動きを伝えることができます」と彼はジングシュピールの最新の研究(「Die neueste Untersuchung der Singspiele」、1744年)に書いています。 この一般条項は、それが表現する内容の詳細な定義 (多くの場合規範的) によって具体化されました。 メロディー、リズム、ハーモニーによって、何らかの感情を伝えることができます。 J. Tsarlino (「Istitetioni ハーモニケ」、1558 年) でさえ、特定の影響分解との関係について書いています。 音程と長三和音と短三和音。 A. Werkmeister (17 世紀後半) は、特定の感情に関連するミューズの範囲を拡大しました。 調性、テンポ、不協和音、協和音、レジスターを導入することを意味します。 この点に関して、V. Galilee の前提に基づいて、楽器の音色と演奏能力も考慮されました。 そのようなすべての作品で、影響自体が分類されました。 A. 1650 年の Kircher (「Musurgia universalis」) には 8 つのタイプがあり、1758 年の FW Marpurg にはすでに 27 のタイプがあります。恒常性と感情の変化の問題も考慮されました。 A.tのほとんどの支持者。 ミューズだと信じていました。 作品は、デコンプで示す18つの感情のみを表現できます。 そのグラデーションと色合いの構成の一部。 で。 イタリア語、フランス語で出現している傾向の一般化として部分的に発展しました。 とドイツ語。 音楽サービス。 2世紀、部分的に審美的でした。 音楽の「センシティブ」な方向性への期待。 クリエイティビティ18階。 2 世紀 (N. ピッチーニ、JS バッハ、JJ ルソーなどの息子)。 で。 多くに固執した。 当時の主要なミュージシャン、哲学者、美学: I. マテソン、GF テレマン、J.G. ウォルター (「ミュージカル レキシコン」)、FE バッハ、II. クヴァンツ、部分的に GE レッシング、アボット JB デュボス、J.J. ルソー、D. ディドロ (「ラモの甥」) 」)、CA Helvetius(「On the Mind」)、AEM Grétry(「Memoirs」)。 18階にあります。 XNUMX 世紀影響力を失います。

自然の原則を擁護する。 そして本当の感動。 音楽の表現力、A. t.のサポーター。 高床式のドイツ人に対して、狭い技術主義に反対しました。 古典主義の学校は、地上からの分離に反対し、しばしばカトリックの聖歌で培われました。 そして福音的。 教会だけでなく、理想主義者にも反対します。 模倣の理論を拒否し、ミューズの感情と情熱の「表現不可能性」を証明しようとした美学。 意味。

同時に、A. t。 限定的で機械的な性質が特徴でした。 音楽の内容を情熱の表現に還元することで、彼女は音楽における知的要素の重要性を軽視しました。 影響をすべての人にとって同じ精神的な動きと見なして、A. t. 作曲家は、特定の一般化されたタイプの感情を表現する傾向があり、独自の個々の表現ではありません。 音程、キー、リズム、テンポなどを感情表現に合わせて体系化しようとする試み。 その効果はしばしば図式化と一方的なものにつながりました。

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