Золтан Кодай (ゾルタン・コダーイ) |
作曲家

Золтан Кодай (ゾルタン・コダーイ) |

ゾルタン・コダリー

生年月日
16.12.1882
死亡日
06.03.1967
職業
作曲家
ハンガリー

彼の芸術は、英雄的な歌詞、オリエンタルなファンタジーの豊かさ、表現の簡潔さと規律など、ハンガリーの魂の最も特徴的な詩的な表現と結びつける特徴により、現代音楽の中で特別な位置を占めています。メロディーの。 B.サボルチ

Z. Kodály は、ハンガリーの優れた作曲家であり、音楽学者であり民俗学者でもあり、彼の創造的、音楽的、社会的活動を、ハンガリー人の歴史的運命、国民文化の発展のための闘争と深く結びつけていました。 コダーイの長年の実りある多彩な活動は、現代のハンガリーの作曲家学校の形成にとって非常に重要でした。 B. バルトークのように、コダーイは、ハンガリーの農民の民間伝承の最も特徴的で実行可能な伝統の創造的な実装に基づいて、現代的な音楽表現手段と組み合わせて、彼の作曲スタイルを作成しました。

古代は母親の指導の下で音楽を学び始め、伝統的な家族の音楽の夕べに参加しました。 1904年、ブダペスト音楽アカデミーを卒業し、作曲家の資格を取得。 コダーイは大学教育(文学、美学、言語学)も受けました。 1905年からハンガリー民謡の収集と研究を始める。 バルトークとの知り合いは、科学的民間伝承の分野における強力な長期的な友情と創造的な協力に変わりました。 教育を終えた後、コダーイはベルリンとパリ (1906-07) を旅し、そこで西ヨーロッパの音楽文化を学びました。 1907-19年。 Kodály は、ブダペスト音楽アカデミーの教授 (理論、作曲のクラス) です。 この数年間、彼の活動は多くの分野で展開されています。 ハンガリーの農民民俗学の体系的な収集と研究を続け、音楽学者および批評家としてマスコミに登場し、国の音楽的および社会的生活に積極的に参加しています。 1910 年代のコダーイの著作。 – ピアノとボーカルのサイクル、カルテット、室内楽器アンサンブル – クラシック音楽の伝統、ハンガリーの農民の民俗学の特徴の創造的な実装、および音楽言語の分野における現代の革新を有機的に組み合わせます。 彼の作品は、批評家やハンガリーの音楽界から相反する評価を受けています。 聴衆や評論家の保守的な部分は、古代を伝統の破壊者にしか見ていない。 大胆な実験家であり、ハンガリーの新しい作曲学校の将来を彼の名前と関連付ける先見の明のあるミュージシャンはごくわずかです。

ハンガリー共和国の成立中 (1919 年)、コダーイは後に名づけられた国立高等音楽学校の副校長を務めました。 F.リスト(これが音楽アカデミーの名前の変更方法です); バルトークと E. ドハニーと共に、彼は国の音楽生活を変革することを目的としたミュージカル ディレクトリのメンバーになりました。 ホルティ政権下でのこの活動のために、コダーイは迫害され、2 年間停学処分を受けた (1921 年から 40 年にかけて、彼は再び作曲を教えた)。 20~30 年代 – コダーイの作品の全盛期である彼は、世界的な名声と認知をもたらす作品を制作しました。 オペラSekey Spinning Mill(1923年、第1924版2年)。 ヒロイック・コミック・オペラ『ハリ・ヤーノス』(1932年)。 ソリスト、合唱団、オルガン、オーケストラのための「ブダ城のテ・デウム」(1926年)。 オーケストラのための協奏曲 (1936); 管弦楽のための「マロシェクの舞曲」(1939年)、「タレントの舞曲」(1930年)など。 同時に、古代は民俗学の分野でも精力的な研究活動を続けた。 彼は大規模な音楽教育と教育の方法を開発しました。その基礎は、幼い頃からの民族音楽の理解であり、それを母国語の音楽言語として吸収しました。 コダーイ法は、ハンガリーだけでなく、他の多くの国でも広く認知され、発展してきました。 彼は 1939 冊の書籍、記事、教材の著者であり、その中にはモノグラフ Hungarian Folk Music (200 年、ロシア語に翻訳されたもの) が含まれます。 コダーイは国際民俗音楽評議会の会長も務めた (1937-1963)。

長年にわたり、コダーイはクリエイティブな活動を続けました。 戦後の彼の作品の中で、オペラ ジンカ パンナ (1948)、交響曲 (1961)、カンタータのカッライ ケッテシュ (1950) が名声を得た。 コダーイは指揮者としても自身の作品を演奏した。 彼は多くの国を訪れ、ソ連を1947回訪れました(1963年、XNUMX年)。

コダーイの作品について、彼の友人であり同僚であるベラ バルトークは次のように書いています。 外見上、これは、コダーイの作品がハンガリーの民俗音楽にのみ根ざしているという事実によって説明されます。 内面的な理由は、彼の人々の創造力と彼らの未来に対する古代の限りない信念です.

A.マリコフスカヤ

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