カルロ・ジェズアルド・ディ・ヴェノーザ |

ヴェノーザのカルロ・ジェズアルド

XNUMX世紀の終わりからXNUMX世紀の初めまでに、クロマティズムの導入により、新しい衝動がイタリアのマドリガルを襲いました。 ダイアトニックに基づく時代遅れの合唱芸術への反動として、大発酵が始まり、そこからオペラとオラトリオが次々と生まれます。 チプリアーノ ダ ポープ、ジェズアルド ディ ヴェノーザ、オラツィオ ヴェッキ、クラウディオ モンテヴェルディは、革新的な仕事でこのような集中的な進化に貢献しています。 K.ネフ

C.ジェズアルドの作品はその珍しい点で際立っており、ルネッサンスからXNUMX世紀への移行である複雑で重要な歴史的時代に属しており、多くの優れたアーティストの運命に影響を与えました。 同時代の人々から「音楽と音楽詩人の頭」と認められたジェズアルドは、ルネッサンス芸術の世俗音楽の主要なジャンルであるマドリガルの分野で最も大胆な革新者の XNUMX 人でした。 カール・ネフがジェズアルドを「XNUMX世紀のロマンチックで表現主義者」と呼んでいるのは偶然ではありません。

作曲家が属していた古い貴族の家族は、イタリアで最も著名で影響力のある家族の 3 つでした。 家族の絆は、彼の家族を最高の教会サークルと結びつけました.彼の母親は教皇の姪であり、父親の兄弟は枢機卿でした. 作曲者の正確な生年月日は不明です。 少年の多彩な音楽的才能はかなり早い段階で現れました。彼はリュートやその他の楽器の演奏を学び、歌を歌い、音楽を作曲しました。 周囲の雰囲気は、自然な能力の発達に大きく貢献しました。父はナポリ近くの城に礼拝堂を維持し、多くの有名なミュージシャンが働いていました（マドリガリストのジョヴァンニ・プリマヴェーラや作曲の分野でジェズアルドの指導者と見なされているポンポニオ・ネナを含む）。 . ダイアトニシズム、クロマティズム、アンハーモニズム (古代ギリシャ音楽の XNUMX つの主要なモーダル傾向または「種類」) に加えて、古代ギリシャ人の音楽文化への若者の関心は、彼を旋律の分野での永続的な実験に導きました。 -高調波を意味します。 ジェズアルドの初期のマドリガルは、その表現力、感情性、音楽言語の鋭さによってすでに際立っています。 イタリアの主要な詩人や文学理論家である T. タッソや G. グアリーニとの親交は、作曲家の作品に新たな地平を切り開いた。 彼は詩と音楽の関係の問題に取り組んでいます。 彼のマドリガルでは、彼はこれらXNUMXつの原則の完全な統一を達成しようとしています。

ジェズアルドの私生活は劇的に発展します。 1586年、いとこのドナ・マリア・ダヴァロスと結婚した。 タッソが歌ったこの組合は、不幸であることが判明しました。 1590年、妻の不貞を知ったジェズアルドは、妻と愛人を殺した。 この悲劇は、傑出した音楽家の人生と仕事に暗い痕跡を残しました。 1594年から1611年の彼のマドリガーレは、主観主義、感情の高揚、ドラマ、緊張感の高まりによって際立っています。

作曲家の存命中に繰り返し再版された彼の XNUMX 声と XNUMX 声のマドリガルのコレクションは、ジェズアルドのスタイルの進化を捉えていました。表現力豊かで、微妙に洗練され、表現力豊かな細部への特別な注意が特徴です (ボーカルパートの異常に高いテッシトゥーラ、シャープな響きのハーモニーの垂直、気まぐれなリズミカルな旋律のフレーズの助けを借りて）。 詩では、作曲家は彼の音楽の比喩的なシステムに厳密に対応するテキストを選択します。それは、深い悲しみ、絶望、苦悩、またはだるい歌詞の気分、甘い小麦粉の感情によって表現されました。 XNUMX行だけが新しいマドリガルを作成するための詩的なインスピレーションの源になることもあり、多くの作品が作曲家によって彼自身のテキストで書かれました。

1594 年、ジェズアルドはフェラーラに移り、イタリアで最も高貴な貴族の代表であるレオノーラ デステと結婚しました。 若い頃、ナポリではヴィーナス王子の側近が詩人、歌手、ミュージシャンであったように、ジェズアルドの新しい家では、音楽愛好家とプロのミュージシャンがフェラーラに集まり、高貴な慈善家はそれらをアカデミーにまとめて「改善する」音楽の味。」 彼の人生の最後の1603年間で、作曲家は宗教音楽のジャンルに目を向けました。 1611 年と XNUMX 年に、彼の精神的な著作のコレクションが出版されました。

ルネッサンス後期の傑出した巨匠の芸術は独創的で明るく個性的です。 その感情的な力、表現力の向上により、ジェズアルドの同時代人や前任者によって作成されたものの中でも際立っています。 同時に、作曲家の作品は、XNUMX世紀とXNUMX世紀の変わり目に、イタリア全体、より広くはヨーロッパ文化の特徴を明確に示しています。 盛期ルネサンスの人道文化の危機、その理想への失望は、アーティストの創造性の主観化に貢献しました。 転換点の時代の芸術で出現したスタイルは「マニエリスム」と呼ばれていました。 彼の美的仮定は、現実の客観的な見方である自然に従うのではなく、芸術家の魂の中で生まれた芸術的イメージの主観的な「内なる考え」でした。 世界のはかない性質と人間の運命の不安定さ、神秘的で神秘的な不合理な力への人間の依存を反映して、芸術家たちは、強調された不協和音、イメージの不調和を伴う悲劇と高揚感を吹き込んだ作品を作成しました。 これらの特徴は、大部分がジェズアルドの芸術の特徴でもあります。

N.ヤヴォルスカヤ